A 40 años del Golpe de Estado Cívico y Militar en argentina

panuelos

 

A cuarenta años del Golpe

Por Marcelo E Albornoz

Como docentes no debemos dejar de proponer espacios de significatividad educativa para abordar temas de nuestra historia reciente para problematizarlos y desde una mirada crítica ensayar un desenlace democrático.

 

Este año nuestro país conmemora dos acontecimientos históricos de suma significación. Por un lado, el 24 de marzo se cumplen cuarenta años del último golpe de Estado cívico militar. Tengamos presente que durante el siglo XX coexistieron tantos gobiernos de facto como de derecho .Esta lamentable sucesión, se inició el 6 de septiembre de 1930 cuando el general Uriburu derrocó al presidente constitucional Hipólito Yrigoyen, interrumpiendo su segundo mandato e inaugurando de esa forma una repudiable inestabilidad política que encontró sus consecuencias más luctuosas , nefastas y sangrientas en 1976 .

El otro aniversario estará dado por el bicentenario de la declaración de nuestra independencia. Lo señalo, porque considero que retrospectivamente (tomándome una licencia histórica) aquellos no están disociados, por el contrario, encuentran muchas características similares, sobre todo desde un análisis que procura confrontar los dos modelos en pugna, el liberal y el popular, proyectos que signaron nuestros 200 años de historia. Recordemos que los independentistas propiciaban la emancipación de nuestra patria, pero sin perder de vista la perspectiva nacional hispanoamericana. Y lo planteaban así entre otras cuestiones, porque el país y la región se encontraba seriamente amenazada por un proyecto político euro céntrico, que pretendía imponernos su designio colonial .Si bien nos independizamos de España (y de toda potencia extranjera) Inglaterra, tenía fuertes intereses en la región como quedó evidenciado durante sus invasiones y posteriores intervenciones e intentos para someternos política y económicamente ya sea como colonia o semicolonia.

En este mismo sentido, el golpe del 76 protagonizado por los generales Videla, Agosti y Masera, también tuvo como una de sus finalidades interrumpir y neutralizar el avance del proyecto nacional en aspectos sociales, políticos y económicos .En síntesis, tanto España como Inglaterra, siempre evaluaron como un riesgo para sus intereses la unión latinoamericana, de ahí que hicieron todo lo posible para fragmentarnos. Por su lado, los EEUU a partir de la década del 60 implementó una política exterior de fuerte injerencia en América del sur, promoviendo los distintos golpes de Estado que se sucedieron en el continente. Esto significó, que tanto España como Inglaterra en el siglo XIX y los EEUU en la 2da parte del Siglo XX, han obstaculizado toda iniciativa de integración autonómica y emancipadora de nuestros países, de allí las semejanzas de ambos procesos.

Retomando la cuestión del golpe, no fue casual la calificación que hacíamos en los primeros párrafos de “cívico militar”, porque sin la complicidad de unos, los otros no podrían haber avanzado. Además, la potencia de turno que lo propicio tuvo como intención instaurar el modelo neoliberal impuesto a sangre y fuego desde el Terrorismo de Estado .Asimismo, es dable resaltar a los fines de contextualizar un poco más lo precedente, que nuestro país y la región fueron victimas de la guerra fría y en ese marco fue que los EEUU llevó adelante la Doctrina de la Seguridad Nacional a través de la cual “capacitó e instruyo” a los militares latinoamericanos( muchos de ellos futuros dictadores ) en la Escuela de las Américas (OAS) en Panamá.

Allí, se los formaba y entrenaba en una concepción ideológica autoritaria y de guerra total, en donde la política quedaba subordinada a los escenarios bélicos, según esta cosmovisión, el comunismo y sus aliados internos demandaban medidas colectivas donde se involucrasen a otros gobiernos y países de la región. De esa forma, se iba legitimando la toma del poder por parte de las FFAA al igual que la violación a los DDHH como sucedió a posteriori con la Operación Cóndor. Ante lo precedente, considero apropiado transcribir una de las frases utilizadas por el fiscal Strassera para ilustrar el grado de totalitarismo al que apelaron los militares:”Enseñar a leer, dar catequesis, pedir la instauración del boleto escolar o atender un dispensario, podían ser acciones peligrosas. Todo acto de solidaridad era sospechado de subversivo”.

Siguiendo con nuestro análisis del gobierno de facto presidido por Jorge Rafael Videla y José Alfredo Martínez De Hoz, éste no tuvo el más mínimo escrúpulo moral o reparo político para llevar adelante el modelo económico de acumulación y concentración. A partir de ello , apelaron a diferentes recursos como por ejemplo la declaración de “seguridad industrial” a través de la cual prohibieron todo tipo de actividad gremial, esto es , movilizaciones, protestas y huelgas, so pena de aplicar durísimas sanciones. Obviamente que con esa medida se buscaba un auténtico disciplinamiento social y laboral y esto solo pudo ser posible desde la arbitrariedad de un gobierno autoritario con la anuencia tácita o explícita de distintos grupos y sectores dirigenciales de poder (de allí el calificativo de cívico militar) .También es justo reconocer la heroica resistencia llevada a cabo por muchos militantes, personalidades y organismos de diferentes ámbitos. Muchos de los cuales, forman parte de los 30000 desaparecidos que aún esperan justicia. Concomitantemente con lo anterior, destacamos como hechos e instituciones emblemáticas y representativas de denuncia y reivindicación, a las Madres, que prontamente inauguraron las históricas vueltas a la plaza de Mayo, al Movimiento Obrero Organizado, que desde la comisión gremial de los 25, lanzó desde la clandestinidad la primer huelga contra la dictadura, como así también, a las fuertes denuncias realizadas desde el Serpaj que le valió a Pérez Esquivel su merecido Nobel por la paz.

Continuando con el escrito , consideramos que nuestra obligación en fechas como la presente pasa por apelar a la memoria social y recordar, homenajear y reflexionar, para aprender de la historia y condenar fuertemente aquel período donde la dictadura cometió las más aberrantes violaciones a los derechos humanos , verdaderos delitos de lesa humanidad como quedó expresado en el prólogo del Nunca Más escrito por Ernesto Sábato :”De la enorme documentación recogida por nosotros se infiere que los derechos humanos fueron violados en forma orgánica y estatal por la represión de las Fuerzas Armadas. Y no violados de manera esporádica sino sistemática, de manera siempre la misma, con similares secuestros e idénticos tormentos en toda la extensión del territorio”.

Recordemos que aquel documento formó parte del material recopilado por la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP) .Estos testimonios fueron tomados como elementos de prueba por parte de los jueces en aquel histórico juicio a las juntas.

 

 

Los DDHH en el presente

A partir de diciembre del 2015, la ciudadanía eligió un nuevo gobierno constitucional que lleva 100 días, pero en éste tiempo nos preocupan profundamente una serie de medidas que no podemos dejar de marcar .Nos referimos a los despidos arbitrarios e indiscriminados ; al regreso del endeudamiento a través de la vuelta a los mercados financieros, con deudas gravosas que sin lugar a dudas afectarán y condicionarán las políticas sociales en detrimento de los sectores más populares. Del mismo modo, cuestionamos las iniciativas que tienden a limitar y criminalizar las protestas sociales, sobre todo si tenemos en cuenta la rica historia social de nuestro pueblo , en donde las manifestaciones y movilizaciones forman parte de nuestro acervo e identidad histórica y política. Al solo efecto de ilustrar aquello, recordemos entre otros sucesos el 17 de Octubre de 1945 cuando se expresó desde el “subsuelo” de la patria nuestro pueblo trabajador. Y más contemporáneamente, las rondas de nuestras Madres y Abuelas alrededor de la efigie de la plaza de Mayo reclamando contra el Terrorismo de Estado y la desaparición de sus hijos y nietos. Ante ello, el presente nos interpela para que continuemos exigiendo en materia de DDHH no solo el juicio y castigo a los responsables de la última dictadura y sus cómplices civiles, sino además el respeto y promoción integral de los diferentes derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y comunitarios que tienden a dignificar a la persona humana. Por último, como docentes tenemos la misión de ser garantes de la memoria colectiva de nuestro Pueblo y señalar de manera irrenunciable las injusticias sociales y aquellas políticas que los transgreden, tanto en su faz individual como colectiva. Sin duda que la agenda de los DDHH tiene capítulos pendientes: como los referidos a la merecida solución que siguen esperando nuestros pueblos originarios, la situación de los sin techo ni trabajo, las victimas de todo tipo de violencias y todos los lesionados en su dignidad y esto es así, porque aún no se han transformado las estructuras que los limitan y condicionan y solo en la medida que perseveremos en su señalamiento crítico, podremos acercarnos a su plena vigencia. Para concluir, consideramos que es nuestra obligación moral y profesional es  apelar a la memoria social y dejar expresada nuestra postura como un aporte al debate por la construcción colectiva de nuestra historia.

 

 

 

 

Los Derechos Sociales en la C.N. de 1949

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Los Derechos Sociales en la Constitución del 49

Por Marcelo E Albornoz

 En el marco del análisis del constitucionalismo social es oportuno introducirnos en el estudio de los derechos humanos de segunda generación en nuestro país 

 

En cuanto a los derechos sociales previstos  en la Constitución de 1949 durante el gobierno justicialista de Juan Domingo Perón, es apropiado sostener en principio  que para entender al peronismo, primero hay que entender al pueblo y para entender la causa popular hay que remitirse por lo menos  al pensamiento nacional inaugurado por los forjistas en 1935. Estos fueron, mayoritariamente radicales yrigoyenistas, que  luego de la muerte de su líder político y ante la crítica situación nacional denominada como  década infame comienzan a cimentar un pensamiento emancipador, sobre todo con las obras de la tríada ideológica que conformaban  Raúl Scalabrini Ortiz, Homero Manzi y Arturo Jauretche, que  a través de sus escritos construyeron y  conformaron parte del ideario nacional y latinoamericano en el que abrevó la doctrina peronista  y que posteriormente muchos de los forjistas  adhirieron  críticamente .

Otro hecho destacado que es de suma utilidad contextual  para entender el proceso lo constituyó el primer congreso nacional de filosofía al que asistieron importantes figuras nacionales e internacionales  que se desarrolló en el año  1949 en la ciudad de Mendoza. En su cierre, el general Perón diserta y presenta una obra política de antología como lo fue la  Comunidad Organizada. Estos acontecimientos junto con la patria sublevada en aquel histórico 17 de octubre de 1945  nos permite aproximarnos y entender   los derechos sociales consagrados en la posterior constitución , sobre todo , los previstos en los capítulos III y IV. Aquí es apropiado hacer mención que la misma es representativa de las corrientes jurídicos políticas sociales que tuvo  en Arturo Sampay a una de sus plumas más lúcidas.

La misma, surgió con un carácter rupturista del modelo político liberal que había imperado desde la generación del 80 ,pero que fue ideado por  la generación del 37 a través de las ideas de Echeverría, Sarmiento y Alberdi, aunque es justo destacar que este último autor, tuvo posiciones críticas y encontradas en la segunda etapa de su  producción literaria en donde confrontaba sobre todo con Sarmiento.

La CN de 1949 comienza presentando su impronta distintiva desde el preámbulo con los principios de soberanía política, independencia económica y justicia social. Por otro lado ,no es menor el título del  capitulo III:”Derechos del Trabajador, de la Familia, de la Ancianidad, de la Educación y la Cultura “y el del propio capitulo IV.”La función Social de la propiedad, el Capital y la actividad económica”.

Los títulos son más que elocuentes y en líneas generales implicaba un giro copernicano ya que se consumaban, mucho antes que desde los instrumentos internacionales  de derechos humanos  las prerrogativas que se conocieron a posteriori como los derechos de segunda generación. Recordemos que recién en el año 1984 a través de la ley 23313  se ratificaron los Pactos internacionales de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, Cíviles y Políticos y su protocolo facultativo. Además, otro hecho relevante lo constituía la equiparación  en derechos a la mujer en cuestiones familiares,  ya que desde el código de Vélez estaba relegada y tenía un estatus jurídico inferior en materia de matrimonio y patria potestad.

Por otro lado, se consagraba un modelo político enmarcado en la Comunidad Organizada, donde se adoptaba una postura  humanista, equilibrada y equidistante entre el individualismo y el colectivismo,  tendencias hegemónicas del ámbito mundial y global bipolar .

Asimismo, se consolidaba una economía mixta donde el capital quedaba subordinado al bienestar general  dado el carácter de la función social de la  propiedad privada con un  fuerte intervencionismo estatal sobre la economía. Esta nueva cosmovisión fue muy valorada por  Raúl Scalabrini Ortiz quien en un artículo de su autoría  calificaba a estas políticas como el verdadero y nuevo bastión de la republica.

En síntesis, la obra constitucional mereció críticas y apoyos desde diferentes corrientes del pensamiento jurídico y político, pero sin  lugar a dudas constituyó un gran avance en materia de derechos y ya forma parte de nuestro acervo cultural.

Para finalizar, considero que la CN de 1949 fue política y filosóficamente sustancial con los reparos y reservas que me merecieron la omisión al derecho de huelga y la condición de católico que debía profesar el presidente para acceder a dicho cargo más allá de  considerarme un hombre de fe. Por último también considero que  dado  los nuevos contextos globales la situación amerita que nos demos una nueva constitución que retome muchos de las ideas rectoras de la constitución del 49.

 

Educación Inclusiva

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Por Marcelo E Albornoz

Congreso Nacional de la Doctrina Social de la Iglesia[1]

6,7 y 8 de Mayo de 2011 – Arquidiócesis de Rosario

“La promoción de políticas públicas es una nueva forma de opción por nuestros hermanos más pobres y excluidos (…) Creemos que estamos ante un momento oportuno para promover entre todos un auténtico acuerdo sobre políticas públicas de desarrollo integral.”[2]

Consideraciones generales del trabajo en Mesas temáticas

Trabajamos aplicando los principios y valores dela DSI, conocimientos interdisciplinarios y experiencias concretas a problemática específica de la mesa a partir de las Metas del Bicentenario del documento “Hacia un Bicentenario en justicia y solidaridad. 2010-2016”.

Realizamos aportes para contribuir a promover políticas públicas relacionadas con el derecho a la vida, la erradicación de la pobreza y la generación del desarrollo integral dela Argentinacomo Prioridad Nacional del Bicentenario 2010-2016.

El trabajo del Equipo Temático se realizó sobre la base del método VER-JUZGAR-ACTUAR. Considerando fundamentalmente los siguientes ejes de trabajo:

Reflexiones desde la espiritualidad y los principios y valores dela DSIpara iluminar la problemática.

Exposiciones desde el ámbito académico presentando nuevos conocimientos, signos de los tiempos y desafíos relacionados con la nueva cuestión social.

Experiencias concretas desde la implementación de proyectos, buscando presentar iniciativas innovadoras de intervención para la erradicación de la pobreza y la promoción del desarrollo

Testimonios y aportes de los participantes del Congreso a partir de su experiencia en la realidad concreta en las comunidades territoriales locales y en sus ámbitos de actuación (políticos, sociales, sindicales, económicos, etc.)

Considerando todo el trabajo  en Mesas temáticas realizado durante las jornadas sobre el método VER-JUZGAR-ACTUAR se propone elaborar un documento conclusivo para que sea utilizado como insumo por los Señores Obispos de la Comisión* Nacional* de la Pastoral Social puedan elaborar un documento conclusivo a modo de informe para ser comunicado y compartido en el cierre del Congreso a todos los participantes.

a. Principales tres ideas que surgieron en el debate

  1. Entendemos  educación para la inclusión no solo como incorporación al sistema sino incorporar conocimientos socialmente significativos. No solo INCLUSIÓN EDUCATIVA sino EDUCACIÓN INCLUSIVA

La escuela es, en parte, responsable de la exclusión. El contexto cambió…pero la escuela no. Los docentes no tenemos suficientes herramientas. Hay un distanciamiento generacional enorme. Se hablan idiomas distintos.

El responsable de ese alumno es la comunidad educativa (familia, escuela, sociedad toda).Se cuestiona el INCORPORAR conocimientos con una visión economicista, como si solo se tratara de “incorporarlo” al mercado laboral… Queremos una Educación Integral, con CONOCIMIENTOS SOCIALMENTE SIGNIFICATIVOS, con ciudadanía plena (con muchos derechos y con deberes también), que incluye valores como: trabajo, esfuerzo, solidaridad, etc.

Es muy importante incluir a las escuelas públicas de gestión privada (parroquiales, congregacionales, etc.) que trabajan en contextos muy vulnerables, en las iniciativas estatales de mejoras en la educación (por ej: notebooks, capacitación docente, equipamiento escolar, etc.). Si no, se dejan de lado a muchos miles de chicos….

2.  Nosotros no tenemos la capacidad para abarcar todo. ¿Cuál es el rol de la escuela? la escuela no es solo para contener…no es solo para dar de comer…

En la escuela se está pero no se aprende….aunque es cierto que es verdad que es mejor que estén en la escuela que en la calle.

3. Se reconoce la fuerte inversión reciente en Educación y se comparten las ambiciosas metas de las leyes nacionales y provinciales existentes.

Lo que se desea, con nuestro aporte, es apoyar muchas de estas metas, lograr su ampliación e implementación en el menor tiempo posible, atendiendo en primera instancia las zonas prioritarias (contextos vulnerables).

Por último, se hacen algunas sugerencias adicionales de mejoras.

b. Nombre de la Propuesta para erradicar la pobreza y promover el desarrollo integral

Educación para la Inclusión y el desarrollo humano integral

c. Fundamentación

Existe el convencimiento de que la educación tiene un rol absolutamente clave para mejorar la inclusión social, propender hacia una sociedad más justa, equitativa  y solidaria.

Se debe dar prioridad efectiva en la implementación de los programas  a los estratos más vulnerables. Una verdadera opción preferencial por los pobres.

¿Cómo?

Afianzar la prioridad de las zonas más pobres, ejerciendo efectivamente la opción preferencial por ellas en la asignación de recursos e implantando primero en ellas, luego en todo el sistema:

i. Equipos interdisciplinarios de asistencia a los padres y al bebé para el período de 0 a 3 años

ii. Universalización de la oferta de educación inicial para niños de 4 años porque los niños que no asisten a ella inician su ciclo primario con una desventaja difícil de recuperar. Mantener la libertad de elección para los padres.

iii. Una jornada extendida -6 horas diarias– que les permita a los niños de estos grupos sociales acceder a la segunda lengua, la expresión artística, el deporte y la recreación, las tecnologías, la educación “no formal” y una formación humana integral.

iv. Se deberá mejorar sustancialmente la calidad e infraestructura de las escuelas a las que asisten los más necesitados.

v. Igualar los beneficios e incluir en las iniciativas gubernamentales a las escuelas públicas de gestión privada que trabajan en contextos muy desfavorables (y en la mayoría de los casos con cuota 0 o aportes mínimos  las cooperadoras).

vi. En las metas educativas se podría incluir un aporte compartido por Nación y las Provincias dedicado sólo a solventar proyectos y experiencias de las escuelas más desfavorecidas de los barrios de emergencia. Por ejemplo tutorías.

vii. Implementar en todos los colegios gabinetes de orientación escolar.

viii. Reforma de la educación secundaria: concentración de horas cátedra o cargos de los/as profesores, con el objeto de constituir equipos docentes más estables en cada institución, fomentando la alternativa de acompañamiento de la trayectoria escolar de los jóvenes, tales como tutores y coordinadores de curso, fortaleciendo el proceso educativo individual y/o grupal de los alumnos.

ix. Implementar espacios institucionales (cargos, horas cátedra que no sean exclusivamente frente a curso) que contemplen los espacios de tutoría, elaboración de proyectos pedagógicos, investigación y capacitación.

x. Es importante repensar la formación docente específica e integral para trabajar en los contextos más vulnerables (enfatizando los aspectos vocacionales). Apoyo y seguimiento institucionales. Al respecto es necesario evaluar la implementación e impacto de los nuevos diseños de formación docente, que, a priori, son promisorios, y que se extiendan al resto de los profesorados.

xi. Por último, se considera fundamental, crear mecanismos eficientes de:

a.       Publicación periódica y oportuna de los índices educativos más importantes,

b.       Monitoreo y Evaluación de la Educación (pensando la Educación  de             manera Estratégica) y de todos los programas educativos en particular.

c.       Análisis del avance efectivo de todas las metas educativas.

1(http://mayeuticaeducativa.idoneos.com/index.php#_ftnref1) Convocado por la 98 Asamblea Plenaria dela Conferencia Episcopal Argentina

2(http://mayeuticaeducativa.idoneos.com/index.php#_ftnref2) CEA. “Hacia un Bicentenario en justicia y solidaridad. 2010-2016”, 18**

 

www.mayeuticaeducativa.idoneos.com

 

 

 

 

 

 

Bullying en ámbitos educativos

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por Marcelo E Albornoz

El Bullying es el  acoso escolar y  toda forma de maltrato físico, verbal o psicológico que se produce entre escolares, de forma reiterada y a lo largo del tiempo

El acosador es alguien que necesita tener el dominio sobre otro para sentirse poderoso y así ser reconocido.  Generalmente carece de habilidades sociales y no muestra ningún tipo de capacidad de empatía., además suele ser  alguien que presenta problemas de violencia en su propio hogar.

Por su parte el acosado en algunas circunstancias presenta algunas señales de su padecimiento como por ej  cambios de humor muy bruscos, tener miedo de ir al colegio y por eso siempre pone excusas para faltar a clase y además baja sensiblemente su rendimiento escolar.

De acuerdo a lo anterior, el hecho es grave por lo tanto   requiere cada vez más una mayor atención de la comunidad educativa, a continuación algunos aspectos administrativos y legales para su tratamiento.

En principio es dable considerar que en nuestro ordenamiento jurídico producto de la última reforma constitucional se le ha otorgado jerarquía de ley suprema a los diferentes pactos y tratados internacionales sobre los DDHH.

Desde aquella perspectiva se ha construido un nuevo paradigma legal en el abordaje de los derechos de los niños. Estos dejaron de ser objetos para pasar a ser sujetos de Derechos de acuerdo a la Convención  Internacional de los Derechos del niño. Siguiendo con ese análisis los Estados parte, la familia y la sociedad en su conjunto, por lo tanto la institución educativa también,  deben  procurar el cumplimiento de  sus derechos y arbitrar los mecanismos para lograr su armonioso y digno   desarrollo integral.

Por otro lado , la ley 26061  del 2005 , sobre la protección integral de los derechos de las  niñas, niños  y adolescentes , establece como superior los intereses y derechos de los niños,  y obliga a los  organismos del Estado a asumir  su responsabilidad indelegable en el control y cumplimiento de las políticas publicas que se establezcan .

La ley también contempla la participación y el involucramiento comunitario y ciudadano a los efectos de  velar  por su cumplimiento. Asimismo expresa a la responsabilidad familiar como prioritaria en este aspecto.

Con respecto a nuestra actividad como docentes y miembros de establecimientos educativos, ante el conocimiento de la vulneración de derechos de las niñas, niños y adolescentes  se deberá indefectiblemente comunicar tal circunstancia a la autoridad administrativa de control jurisdiccional bajo apercibimiento de incurrir en la responsabilidad de omisión.

También es oportuno mencionar que por ésta norma se crearon diferentes organismos de protección integral como:

  • Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia
  • Consejo Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia
  • Defensor de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes

Otra herramienta normativa  que protege a los niños es la ley 26892/13 de Promoción de la convivencia y abordaje de la conflictividad social en las instituciones educativas ,  y aunque aún está pendiente su reglamentación, contempla un marco para erradicar el hostigamiento  e intimidación – bullying-  palabra que lamentablemente está cada vez más presente en nuestros ámbitos .El abordaje que se realiza es de intervenciones pedagógicas a través de la mediación en los conflictos que se produzcan en nuestros espacios .

Por último, tenemos en la Ciudad autónoma de Buenos Aires la ley 3055/09 sobre el sistema integral de mediación escolar que prevé la amplia  participación de los diferentes actores sociales de la comunidad educativa a los efectos de prevenir diferentes hechos conflictivos.

El otro instrumento para el tratamiento de situaciones de hostigamiento a niños es la Guía de orientación educativa para el tratamiento del acoso ( bullying)  entre pares elaborado por el Ministerio de Educación de la Ciudad . Allí se establecen como mecanismos de intervención a los siguientes :

Comunicar al equipo directivo

Dejar constancia en el libro de actas de la institución

Realizar respetuosas entrevistas con las familias involucradas

Dar intervención a los Equipos de Orientación Escolar

Ante situaciones de extrema gravedad y urgencia dar de inmediato aviso al SAME y/o al Consejo de Derechos del niño, niña y adolescentes .

Elaborar un informe y remitirlo a la supervisión

 

Buenos Aires, julio de 2016

 

 

 

El Docente como analista simbólico

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Por Marcelo E Albornoz

 En principio, solo en la medida que  los docentes reconozcamos a lo “educativo” como  fenómeno multicausal  y  multidimensional  ,  solo a partir de esa cosmovisión  podremos  adecuar nuestras posturas y praxis para revertirlo.

Por ello, como   sosteníamos precedentemente, el hecho de  enfatizar nuestro rol como analistas simbólicos e intelectuales críticos, nos demandará reforzar nuestra dimensión y función política, replanteando  aquellas prácticas que están más cercanas a una tradición normalista y disciplinadora que a un estilo pedagógico democrático y transformador.

Parafraseando a Paulo Freire, sería algo así como recuperar nuestra intelectualidad, abandonando el rol  tradicional de la educación “bancaria”, o sea, técnico instrumental, circunscripto sólo a lo teórico y abstracto. Freire, nos enseñó a considerar a la educación como una verdadera praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo y  así liberar al oprimido una vez que culmine el complejo proceso educativo de concientización .En definitiva, los docentes desde esta concepción, deberíamos interiorizarnos e involucrarnos en los distintos problemas sociales que aquejan a nuestras comunidades para propiciar a partir de allí tratamientos institucionales de  transformación.

Por ello, sostenemos que debemos posicionarnos críticamente frente a los planes educativos, reinterpretándolos a nuestros contextos para poder así  promover posibles desenlaces democráticos. Consideramos que con este tipo de postura podemos contribuir a generar un estilo alternativo de enseñanza y aprendizaje en donde la transmisión de información y conocimiento sea un aspecto más de lo educativo pero no su exclusiva y principal finalidad.

   ¿Por que lo sostenemos? , porque los docentes, cuando desarrollamos nuestras tareas, entendiendo por éstas a las distintas actividades que van desde la selección temática de los programas de estudio, la planificación de las clases, la selección bibliográfica y la elección de los distintos instrumentos educativos para desarrollar nuestra labor, optamos y decidimos que modelo didáctico asumiremos y que tratamiento le daremos a nuestros alumnos.

De acuerdo a ello, las acciones  precedentes se constituyen en  una “elección” de la política pedagógica que llevaremos adelante y ésta puede ser el producto deliberado de nuestras convicciones filosóficas educativas o la simple mecanización profesional. Sin duda, que ante ello, tenemos que resolver las seguras tensiones que se apoderarán de nosotros y optar por la adaptación de todo lo “escolar” en favor de las necesidades de  los sujetos concretos del aprendizaje.

Buenos Aires, junio 2016